Шежире Генеалогия Казахов  
Главная страница Контакты Карта сайта
О Шежире Вставь себя Улы Орта Киши Аксуек Нух Библиотека Авторы Гостевая Форум
624 419 имен
Войти Зарегистрироваться
Оглавление

«Казахские шежире – как исторический источник»

Ген Потрясателя Вселенной

Вышли казахи на берег Дуная!

Зов предков!

БАЙГАРА БИ КУТТЫБАЙУЛЫ

Статья о Курултае

Историческая справедливость восстановлена — описание походов хана Кене возвращено народу

Миф о губительности трайбализма

Раскрыты генетические механизмы долголетия

Общественное устройство казахов

От кобыза до ноутбука

Доклад на Конференции по актуальным проблемам тюркского мира

Шежіре тарихымыздың алтын діңгегі (алғысөз орнына)

Использование современных информационных технологий

Практическое применение данных по сайту Единое Шежире Казахов

Инструкция для сайта Шежире

Единое Шежире www.elim.kz | Доклад Халидуллина Олега

Серия книг Шежире | ЕДИНОЕ ШЕЖИРЕ – это самая большая генеалогия в мире

О шежире

ДНК-проект

Создатель науки родологии провел трехдневный семинар в Алматы под условным названием «ДНК-успеха»

Сдай анализ - и узнай своих предков

Сдай анализ днк, узнай генеалогию | Генетический подарок потомкам

Страсти вокруг шежире

Генеалогия | греческое genealogia — родословие

Родология

Человек живет, пока его помнят!

BIZDIN CHETEL QAZAQTARGA

Ходжи в генеалогической системе казахского народа

Стих нашего Мурата Увалиева о Шежире

Общественное устройство казахов


Главной повинностью казахов-кочевников была воинская обязанность. Всякий могущий носить оружие, кроме хана, султанов и биев, должен платить хану и биям ежегодно 5% от своего имущества.В казахском обществе было и рабство (домашнее): кул - раб, кун - рабыня. Туленгуты - «привилегированные» рабы (часто добровольно становились) составляли личную охрану ханов, султанов, были гонцами, сборщиками налогов и т. д.

«Кара-суйек» имели также свой уран (или родовой, или общий - «Алаш!»).

II. По имущественному положению казахи делились на:

1. Баи (богатые) - составляли многочисленную прослойку общества, но не были особым сословием (баями были и бии, и султаны, и рядовые кочевники). Имущественное положение не обеспечивало особые политические права.

2. Кедеи (бедняки): жалшы - наемники, пастухи овец и лошадей, жатаки - обедневшие скотоводы и т. д.

Иерархия казахского общества имела место и среди родов (племен), между жузами (Старший, Средний, Младший).

Постоянной армии не было. В периоды военной опасности собирали народное ополчение с каждого рода, улуса (во главе с султаном). Общенародное ополчение возглавлял хан. Каждое подразделение имело свое знамя, клич (уран). Сабля и лук - основное оружие (еще кистень, булава, секира). Огнестрельного оружия было мало (покупали в среднеазиатских городах), но умели делать порох. Каждый воин выходил в поход с 2-мя лошадьми, со своим снаряжением. Перед боем поднимали знамена, устраивали состязания батыров. Знамя - святыня, охранялось специальным отрядом. Падение, потеря знамени - знак поражения.

Постоянных судебных органов не было. Судебные функции выполняли ханы, султаны, бии. За исполнением судебных решений отвечала выигравшая сторона (например, барымта - насильный угон скота, был актом исполнения судебного решения). В казахском обществе не было тюрем, полиции. Виды наказания: смертная казнь или избиение плетьми (камнями), штрафы (аип), выкуп (кун).




 
← Законы хана Тауке Традиции, обычай общества в средние века →


Новости | Как читать Шежире | Сайты о генеалогии | Доска объявлений | Личность в истории | История Казахстана | Календарь © 2000 ― 2012 Шежире. Все права защищены.
Печать только с согласия авторов.