Gabriel

Шежире: Алшын

1403 posts in this topic

Вышла статья Сабитова Ж. об алчи-татарах и алшынах

Сабитов Ж.М. Алшины (алчи-татары) в истории Поволжья и Приуралья в XIII-XIX веках//Исторические судьбы народов Поволжья и Приуралья. Выпуск 5. Казань. 2015. С. 383-393.

 

https://www.academia.edu/19654709/%D0%A1%D0...%D0%A1._383-393

Share this post


Link to post
Share on other sites
я вполне допускаю что могу ошибаться. Не могли бы вы системно тут написать в чем я по вашему мнению здесь ошибаюсь и почему. Был бы премного благодарен за это.

 

М. Тевкелев: "Сильной род Алчин, а Алчин разделяется надвое, то есть Каракисяк и Байулы." Жедтиру, то есть семь родов... И вышепомянутой Жедтиру, то есть семь родов, соединены вместе при Тевке-хане, по такой притчине оные семь родов были поодиночку. А алчинцы, которые разделяются надвое, Каракисяк и Байулы, и их родов множество, и были пред ними сильны, и алчинцы тех семь родов поодиночку всегда обижали... И для того вышепомянутые роды просили оного Тевке-хана, чтоб их от алчинцов каким ни есть способом оборонить... тех всех вышеписанных одинаких родов соединил в одно место и назвал Жедтиру, то есть семь разных родов соединены в одно место. 1748 г. сентября 24. — Описание родоплеменного состава казахов Младшего жуза с указанием мест кочевий отдельных родов. составленное М. Тевкелевым.

 

П.И. Рычков пишет, что "вся Младшая орда делится на две части — алчинцев и семиродцев..."

 

А. Левшин: “Малая Орда состояла прежде из сильного племени алчин и семи малых родов, которые Тауке-ханом соединены в поколение семиродцев – джагалбалы, табын, тама, кердери, керсит, телеу, рамадан.”

 

Меньшая орда прежде составлялась из сильного племени Алчин и семи малых родов, которые, не имея силы противостоять в междоусобиях и барантах многочисленным алчинцам, были соединены знаменитым в народе киргизским ханом Тявкою 5 в одно поколение, известное ныне под именем семиродского (Известие сие также взято из записок г.-м. Тевкелева, составленных в 1740 году, и по древности своей оно гораздо вероятнее показания некоторых из нынешних киргизов, кои, забыв существовавшее почти за 100 лет пред сим предание, решительно говорят, что семиродское поколение произошло от 7 сыновей одного родоначальника). Название древнего алчинского племени, состоявшего из поколений алимулинского и байулынского, еще находим в бумагах хана Абульхайра (впоследствии времени, от множества составившихся в оном подразделений, оно забылось). Почему ныне Меньшая орда обыкновенно делится на три главные части:

I. Поколение алимулы II. Поколение байулы III. Поколение джетиуруг, или семиродское.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Где говорится о том что они вышли из Средней в Малую? У Тынышпаева я ничего такого не увидел.

 

И лишь в комментариях в труду Левшина опубликованного в 1996 году в Алматы, я нашел это:

 

4 Алчин (по каз. — "алшын"). Общий собирательный этноним Младшего жуза. По преданиям казахов, до Тауке-хана (см. коммент. 45 гл. 3. Ч. II) Младший жуз состоял из алшынского союза разных родов, и Тауке-хан соединил семь слабых родов Среднего жуза и дал им имя жетыру, т. е. семь родов. Младший жуз стал после этого делиться на две части: алшын и жетыру. Прямое подтверждение достоверности этого события содержится в записке А. И. Тевкелева (см. коммент. 39, гл. 3. Ч. II), который сообщал об этом факте в Петербург, ссылаясь на информацию Абулхаир-хана (см. коммент. 40, гл. 3. Ч. II) и его окружения. Абулхаир-хан еще при жизни Тауке-хана был известен как храбрый искусный военачальник, а став ханом Младшего жуза, он, вероятно, ознакомился с генеалогическими преданиями казахов Младшего жуза. И даже в том случае, если он сам не был очевидцем этого события, то скорей всего имел возможность узнать о нем от живых свидетелей из числа родоправителей и биев Младшего жуза. Предположительно, в середине XVIII столетия алшынский союз разделился на части — алимулы и байулы. Младший жуз стал состоять из вышеперечисленных двух частей и жетыру (семиродское поколение является калькой казахского жетыру). С этого времени алшын становится собирательным именем всего Младшего жуза, включая и жетыру.

 

Не понятно, откуда этот вымысел у авторов под редакцией М. Козыбаева если в оригинале у Тевкелева такого нет вообще.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now